
(Няколко цитата от Елън Уайт)
Служителите не трябва да превръщат в практика използването на измислени случки, анекдоти, шеги и смешни истории, които предизвикват смях, лекомислия и несериозност у слушателите. Не трябва да се допускат никакви драматизирани елементи или някакви нагласени изкуствено разиграни сценки или театрални представления. Проповедникът не е избран да стои пред народа като актьор, представящ разнообразие и веселие, а учител на тържествена истина. Всякакви прояви от този характер носят крайно неодобрение на Небето. Ние не трябва да смесваме комичното, низкото и леко развлекателното с великото, вечното, святото. Нека никой не смята, че Бог ще приеме методи на работа, при които проповядващият играе някаква роля, прави се на клоун или участва в каквато и да е била театралност. (Ревю енд Хералд, 1897 г. англ. изд.)
Служителите не трябва да превръщат в практика използването на измислени случки, анекдоти, шеги и смешни истории, които предизвикват смях, лекомислия и несериозност у слушателите. Не трябва да се допускат никакви драматизирани елементи или някакви нагласени изкуствено разиграни сценки или театрални представления. Проповедникът не е избран да стои пред народа като актьор, представящ разнообразие и веселие, а учител на тържествена истина. Всякакви прояви от този характер носят крайно неодобрение на Небето. Ние не трябва да смесваме комичното, низкото и леко развлекателното с великото, вечното, святото. Нека никой не смята, че Бог ще приеме методи на работа, при които проповядващият играе някаква роля, прави се на клоун или участва в каквато и да е била театралност. (Ревю енд Хералд, 1897 г. англ. изд.)
Мнозина смятат, че би било по-резултатно и успешно, ако в делото се внедрят и светски общоприети методи и обичаи, защото това би оказало по-голямо въздействие върху невярващите. Всички, които следват това поведение в работата, рискуват много да се отделят от източника на силата и благословението, защото тези, които станат приятели със света и неговите практики, стават врагове на Бога. Божиите свидетели в никакъв случай не трябва да следват пътищата на света в усилията си да стигнат хората от света. (Евангелизъм 508 стр. Анг. изд.)
Постоянно се прокарват странни и нови неща, които ще водят Божия народ към една фалшива заблуда и мнимо религиозно възраждане. Хората ще бъдат учени, че религията е основана на емоцията и чувствата. Божията дисциплина, ред и небесна подредба ще бъдат заменени от някакви странни, нови, чудати неща, които ще бъдат внедрени в приключващото дело. Бях уведомена, че хора ще се опитват да въведат много странни методи на работа в Божието дело. Елън Уайт , избрани вести, 2, стр. 17, 18, англ. изд.)
Има служители, които смятат, че успехът зависи от това, делото да се излага на външен показ, като спасителните истини да бъдат извадени в един театрален стил. Този метод на работа не е за Божия прослава. Нито фрагмент, нито даже йота от нещо, което наподобява някакво драматично-театрално изпълнение, не трябва да се допуска в делото. Това ще внесе не святост в работата. Божията служба не се основава на крещящата форма, парадността, бурната жестикулация и възклицания, шума и външния показ или извършването на някакви физически упражнения и ефекти. Святият Дух няма нищо общо с онази лудница от звуци, бъркотия, смут и шум, парализиращи сетивата. Всичко това ми беше показано, че става в делото. Сатана е този, който работи в врявата и хаоса. Тези неща са се случвали в миналото, ще се случват и в бъдещето. Сатана ще направи музиката примка за мнозина. Тези методи на служене са сатанински изобретения, които имат за цел да обезславят истината за това последно време. Е. Уайт, Служители на евангелието, стр. 137, англ. изд.
Коментар на Писано е.
Напоследък се забелязва едно пренебрежително отношение към това, което става в църквата и бързо навлизат песни и музика, които трудно могат да се определят като вдъхновени от Святия Дух. Нееднократно се случва това, за което Елън Уайт предупреждава: от амвона се чуват шеги, отношението често пъти е несериозно и изобщо не е съобразено с Божието присъствие. Знаем, че накрая спиритизмът ще влезе навсякъде и първите резултати се виждат по шумните изпълнения, които са повече светски, отколкото духовни. Не е далеч времето, представено чрез трите жаби в Откровение, защото вече изпълнения като това, което е показано по-долу, стават израз на “богослужение” не само в харизматичните църкви:
Постоянно се прокарват странни и нови неща, които ще водят Божия народ към една фалшива заблуда и мнимо религиозно възраждане. Хората ще бъдат учени, че религията е основана на емоцията и чувствата. Божията дисциплина, ред и небесна подредба ще бъдат заменени от някакви странни, нови, чудати неща, които ще бъдат внедрени в приключващото дело. Бях уведомена, че хора ще се опитват да въведат много странни методи на работа в Божието дело. Елън Уайт , избрани вести, 2, стр. 17, 18, англ. изд.)
Има служители, които смятат, че успехът зависи от това, делото да се излага на външен показ, като спасителните истини да бъдат извадени в един театрален стил. Този метод на работа не е за Божия прослава. Нито фрагмент, нито даже йота от нещо, което наподобява някакво драматично-театрално изпълнение, не трябва да се допуска в делото. Това ще внесе не святост в работата. Божията служба не се основава на крещящата форма, парадността, бурната жестикулация и възклицания, шума и външния показ или извършването на някакви физически упражнения и ефекти. Святият Дух няма нищо общо с онази лудница от звуци, бъркотия, смут и шум, парализиращи сетивата. Всичко това ми беше показано, че става в делото. Сатана е този, който работи в врявата и хаоса. Тези неща са се случвали в миналото, ще се случват и в бъдещето. Сатана ще направи музиката примка за мнозина. Тези методи на служене са сатанински изобретения, които имат за цел да обезславят истината за това последно време. Е. Уайт, Служители на евангелието, стр. 137, англ. изд.
Коментар на Писано е.
Напоследък се забелязва едно пренебрежително отношение към това, което става в църквата и бързо навлизат песни и музика, които трудно могат да се определят като вдъхновени от Святия Дух. Нееднократно се случва това, за което Елън Уайт предупреждава: от амвона се чуват шеги, отношението често пъти е несериозно и изобщо не е съобразено с Божието присъствие. Знаем, че накрая спиритизмът ще влезе навсякъде и първите резултати се виждат по шумните изпълнения, които са повече светски, отколкото духовни. Не е далеч времето, представено чрез трите жаби в Откровение, защото вече изпълнения като това, което е показано по-долу, стават израз на “богослужение” не само в харизматичните църкви:
Моля да ни извините за качеството на звука.
Остава ни да избираме дали да вървим по Божията воля и да служим така, както Бог иска, или да следваме ината на Каин и да правим циркове в църквата. Изборът ни ще има вечни резултати.